战国无双4 国传剧情解读整理汇总 全剧情分析

本文含有个人对剧情的见解 欢迎各抒己见的讨论。

——由于本文本意为帮助不理解本作断章剧情的人理解剧情和中心主题用，仅作剧情阐述和梳理以及少量科普，并不是剧情翻译贴。希望看的时候以理解因果关系和之乎所以为前提，部分翻译只是辅以理解。

——暗荣洗白部分不予以多解释，懂的自然懂的，不懂的也无所谓要懂。因为结局是唯一的，过程洗白也不影响剧情的指引性。

年表一览：

厳島合戦

↓

桶狭間の戦い（织田之章）=桶狭間の戦い（德川之章）

↓

関東出兵（上杉之章）=関東出兵（关东之章）

↓

川中島の戦い（武田之章）=川中島の戦い（上杉之章）

↓

信長上洛戦（织田之章）

↓

観音寺城の戦い（近畿之章）

↓

掛川城の戦い（德川之章）=駿河侵攻（武田之章）=遠江防衛戦（关东之章）=駿河防衛戦（关东之章）/ 六条合戦（织田之章）

↓

三増峠の戦い（关东之章）

↓

金ヶ崎追撃戦（近畿之章）=金ヶ崎撤退戦（织田之章）

↓

姉川の戦い（近畿之章）=姉川の戦い（德川之章）

↓

野田福島の戦い（织田之章）

↓

三方ヶ原の戦い（德川之章）=三方ヶ原の戦い（武田之章）

↓

小谷城の戦い（近畿之章）

↓

長篠の戦い（织田之章）=長篠の戦い（武田之章）

↓

四万十川の戦い（四国之章）

↓

紀州征伐（织田之章）

↓

英賀合戦（中国之章）

↓

手取川の戦い（上杉之章）

↓

上月城の戦い（中国之章）

↓

御館の乱（上杉之章）

↓

耳川の戦い（九州之章）

↓

天目山の戦い（真田之章）

↓

備中高松城の戦い(中国之章）

↓

本能寺の変（织田之章）

↓

神流川の戦い（真田之章）

↓

山崎の戦い（天下统一之章）

↓

賤ヶ岳の戦い（天下统一之章）/引田の戦い（四国之章）

↓

小牧長久手の戦い（天下统一之章）

↓

沖田畷の戦い（九州之章）

↓

四国征伐（天下统一之章）

↓

第一次上田城の戦い（真田之章）

↓

人取橋の戦い（东北之章）

↓

岩屋城・立花山城の戦い（九州之章）

↓

九州征伐（天下统一之章）

↓

郡山合戦（东北之章）

↓

忍城の戦い（关东之章）=忍城の戦い（真田之章）/奥州仕置（东北之章）/小田原征伐（天下统一之章）

↓

第二次上田城の戦い(真田之章•东西军）

↓

関ヶ原の戦い（天下统一之章•东西军）/長谷堂の戦い（东北之章）=長谷堂の戦い（上杉之章）/石垣原の戦い（中国之章）

↓

大坂の陣（天下统一之章）=大坂の陣（真田之章）

※战役中=代表同一场战斗 /分隔代表同一时间段 不同地方的战役

※四国之章：阿讃侵攻&伊予侵攻 为半架空

因为元亲统一四国是信长死后开始的。所以时间地点都对不上。但四国之章的顺序与元亲统一四国的顺序是一样的。

剧情综述

剧情概要·主干X枝干

主干：关系到剧情日后展开整体走势的对话&CG

枝干：关系到剧情人物关系&人物去向的对话&CG

时间段和起到的作用参见年表

剧情概要·章节核心

部分章节有其核心思想剧情围绕核心思想展开

剧情概要·人物描写

描写人物性格的事件为以后的的展开铺路

剧情·全剧寓意

花和枝干以及季节。

花—主要是指樱花，象征日本武士道绚烂而短暂的美学。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆。在此特指幸村实则也隐含比喻众多为乱世这个残酷季节凋零的生命。

干—暗喻家与国家，没有枝干则花不再开。没有家维持家业的人大家都干脆的凋零则更不会有国家。有了枝干，才会有花。而花开花谢的轮回是季节自然现象。要是没有了枝干这个自然现象更不可能存在，干与花分离悲痛万分，但却不能脱离泥土与花一起死去，因为干肩负孕育花朵的使命。这里特指信之和景胜，但这两人担当干的寓意是不同的。

季节—暗喻乱世，花开花落是季节自然现象。那么乱世就是残酷季节，使得盛开的花凋零。虽然明白，花开花谢只是自然现象。但仍然会为落花心痛，尤其是托载着花的干。

※注：大谷吉继的寓意也是花，不过和幸村的品种不同。是椿花。花落之时，一树山茶同时凋零，颇具壮烈、悲怆之美，被日本人誉为「落椿」，视之为武士的灵魂。满地凋零却完好如初的山 茶 花，那是一种不眷恋生命，倾注热情追求永恒的壮志雄心。结合大谷吉继的另一代表物蜉蝣共同象征着角色主题“一瞬”

剧情/事件关联整合&详解

※阅读前必看说明

·本帖仅说明事件串联和剧情展开等要素用以辅助了解剧情之用，大意会说明但由于战国人物关系错综复杂具体人物记事不予以详细说明，请自行参照百科。

·有部分人的剧情是由“诈尸的人”顶替了如北条氏康&井伊直虎具体查找资料需要查2个人才比较容易理解分别是—北条氏康&北条氏政/井伊直虎&井伊直政（后者为被顶替者）

·本作有部分夸势力关联内容具体可参照年表

·因为暗荣洗白能力高超主要矛盾看不清很正常还是那句若有不懂请自行百科贵圈真乱真要具体起来跟裹脚布一样的而且有损游戏里塑造的光伟形象LZ还是缩了

·本作有部分剧情是由第三者评论带出走势的（一群未来眼光时势评论家）所以不能光看关键人物的对话去了解，第三者陈述的会在后面加上（XX/XX）

主干篇·上杉之章

上杉的参天大树/凋零与再开/帮助需要帮助的人

·爱与义的一章，因为景胜和景虎的的加入上杉之章的展开已经不再是拘泥于龙虎狮关东争霸了。重要转折点是御馆之乱和长谷堂之战。值得一提的是，景胜的比喻也是干。但和同样是干的信之在细节上有所不同。具体差别到人，一个是支撑家业，一个是维系家业。另外在作为“树干”对花的态度，信之的是守护和衬托。而景胜的是默默的支持让花盛开并且让在大树下的人乘凉。谁比较任重对比之下相当明显。而对应到各自衬托的花，实则也大有不同。

·上面提到，兼续也是花。但这个花的品种并没有明确提到。按照上杉篇的剧情摘要个人推测是杉树花，花语是重生。但这花不是庆次白色的，庆次说的是白花。这到底暗喻是什么花大家可以讨论下

·由于队友做了全翻译→此贴所以对话我就不一一翻译了只挑重点句阐述具体意义

相关事件

△上杉の大樹の下に

△上杉景虎誕生妻女山にて

△側にいてくれる人

△上杉の精神

△暗転

△景勝と景虎

△上杉の幹となる

△義という白い花

△傾奇者、会津入り

△幹はここにあり

△戦国最後の華

△上杉の大樹の下に
·起到题记作用的CG，由绫御前的一番话引入整个上杉之章的主题。上杉家的参天大树。那么绫御前这番话的意思其实就是，痛苦的人、遭受凌辱的人。结集在上杉的之下，我们给予你们救助。上杉的大树最初是指谦信，后面谦信死后变成景胜。所肩负的责任其一是上杉精神。也就是，帮助有需要的人/安抚不安的人/让这样的人有所依靠。并且支撑整个上杉家。

△上杉景虎誕生

·着重体现上杉的爱与义的CG之一。三郎被送来上杉家当人质，生无可恋意欲自尽。谦信把三郎收为养子，一是之前在攻打关东的铺垫。对景虎的赏识，二是上面提到的上杉精神。安抚不安的人、帮助需要的人。先是给三郎肯定他生存的意义，然后再赐名景虎。景虎是谦信昔年之名。而在三郎得到景虎这个名字的时候，景胜作为谦信的养子名字还是喜平次显景。

△側にいてくれる人

·这里的身旁之人。绫御前X景虎、景胜X兼续，分别对应后期御馆之乱的对阵分布。但不光这么简单。往后看这个事件有更深的意思。还是对上上杉精神，在需要帮助的人和不安的人身边。兼续和景虎在后面有了需要帮助的时候，这两个人都在他们身边。

△上杉の精神

·景虎说羡慕景胜生在如此家庭，正是因为身在这样的家庭所以他一直高高在上的。但他不会输给这样高高在上的他。他会努力赶超他被义父母承认。然后景胜之所以去吹风吹到晚上，其不安的源头是担心景虎。而不是担心景虎超过她。所以在绫御前说明上杉的精神~帮助需要帮助的人，在不安的人身畔支持他并问他有没这样的人。景胜马上说是景虎。而这一段还有一个意思，谦信以身作则告诉景胜什么是上杉精神，让他以后有榜样可学。

△暗転

·景虎为了立功，过于冲动了。被景胜救了，可惜上天已经不给他们培养更多感情的时间。在景虎想对景胜说谢谢的时候，军神挂了。

△景勝と景虎

·兼续对于绫御前帮助景虎这个义子（景虎娶了绫御前的女儿实则也是有亲戚关系的剧情里没说）而不帮助亲子的景胜感动不解。而景胜与绫御前心意相通明白母亲的意思。这个意思后面绫也对景虎说了，帮助需要帮助的人安抚不安的人。而景虎内心所想的却是另一面，景胜已经具有独自承担一切的坚强，所以没有不安，不需要母亲留在身边了。心里已经有了计量。

△上杉の幹となる

·这个CG更深的含义是，景胜已经成长成参天大树了。但景胜并没有帮助景虎这个需要帮助的人，于是他这个干，并没有支撑景虎这朵花盛开。而是让这朵花在没有盛开的时候凋零了。原文的，母亲一直在我身边，而你早就成为了扎根于地的参天大树。而我也不知不觉的在这越后扎根了。并不是指景虎也是树，他成不了树干的意思。结合前文，景胜想要帮助景虎来看，景虎是在景胜这棵大树上没有盛开就凋零的花。对后期景胜支持兼续的行动是有所影响的。

△義という白い花

·兼续应三成之约起兵讨伐家康。而这场战斗的目的是确保后方安定然后等关原之战胜利大家杀去江德川龟老巢活剥乌龟。这里是上杉家臣质疑兼续的为义举兵不可取，而景胜斥责了他。说要是不能让花绽放，我算什么干。这句话的意思对应前文上杉精神帮助需要帮助的人，安抚不安的人。实则就是兼续此时需要帮助，我作为上杉的枝干。需要帮助我臣下的人，不然我算什么枝干。提到母亲、谦信、景虎的原因是。前两者以身作则告诉他什么是上杉精神，而后者是因为他力所不能及不能绽放就凋谢的花。再对应前面的事件，身畔之人。他母亲帮助了身旁需要帮助的景虎。而他帮助兼续不是理所当然的么？

△傾奇者、会津入り

·上杉作为庆次这个浪荡倾奇者的最终归属，对庆次这个人的个人线做了最终统合。没有了家督继承权，转战各处以战为生。最后来找上杉的原因就是因为想在战国最后的舞台战个痛快。同时他被上杉家的家风吸引决定安扎此地了。这段同时点题了，明确的说明兼续是花而景胜则是让兼续绽放的树干。

△幹はここにあり

·有重要寓意和统合整篇思想的对话。“干仍然在此处，花可再开，我会不断的支撑花的盛开”对题到上杉篇本次的主题，重生。2次重大的重生分别是御馆之乱和长谷堂之战。御馆之乱是谦信这颗参天大树倒下后，大树换代重生之战。而长谷堂之战则是作为上杉家一个灾难的转折点。经此一役，上杉家由120W石减封到30W石。当时上杉家与家康对立有两个选择，一是抵抗到底，二是像家康请罪。景胜选择了后者，虽然少了封地。但上杉家得以存活。不过这里的意思是，武运衰落不足为道。帮助需要帮助的人实现上杉精神才是上杉家的大义。而在长谷堂之战，兼续是起了轻生的念头的。但景胜阻止了他，最后这个对话对他表示的就是，即使你凋零了一次，依旧可以再次绽放，只要我这个树干在此。此事件象征寓意就是重生。作为树干既要帮助花朵盛开，也肩负着花落后再让花朵重生的重任。而上杉的大树既要让花朵盛开也要让人不幸的人在树下有所依附。兼续此刻的情形是不是有点像谁？没错就是像刚来上杉的景虎。兼续不安的时候，景胜在他身边。贯彻着上杉的精神。景胜作为本作干比喻的另一人，和信之分别诉说对花不同的态度。不过，这个态度也取决于自身经历和花朵本身。幸村是代表是樱花，所以信之就算跟他说这个也毫无作用。再者两者作为干的作用也不太一样。所以，即使有一样的关键词，也完全不一样。

△戦国最後の華

·这里兼续给庆次萝卜，庆次提到的有你治水的功劳，其实流浪演武直江的事件也有说。简单易懂的说明。就是内政有为对农业有所贡献。（所以他流浪演武很多事件在说种地），而在长谷堂之战的挫败后。兼续没有破罐子破摔，再次站起来了。这归功于景胜对兼续的支持。才让兼续这朵花再次重生了。然后他们讨论到当前时局，庆次说既然已经投降德川。那么你一定要见证朋友最后的死亡，就像景胜一直守护着你一样。（各位想想大阪德川军X天下统一里直江的一个任务吧）庆次这句话的意思。景胜一直无所畏惧在你身边和你承受一切，而你最后跟朋友相杀也要像景胜一样，无所畏惧的直面这一点。绕了这句其实还是很简单的意思，你要和景胜一样，坚强的面对一切，哪怕是和好友诀别。然后后面庆次的一句话也是饶有深意的结题。太平到来了，也不要忘记凋零的花朵，太平是在无数这样的花朵凋谢之上建立的。时间线上作为大阪之阵之前关原之后的对话，实则是起到总结和启下作用（大阪之阵）。对应全剧主题，通过这一句来提醒你。庆次最后所说，战国最后的花是幸村，就是大阪之阵的预告了。

主干篇·四国之章

凄绝的抵抗时代潮流/与其核心人物

·四国篇基本都是给小少将铺路，给她后面的行动对应有所交代。凄绝抵抗什么的都是渲染用途。主要用途是用来塑造人物。为了避免后面说不通还是有必要先简单介绍小少将这个角色。她姓冈本，嫁了一个叫细川持隆的老公，然后生了个大儿子。然后三好义贤弑主，把细川持隆干掉了。之后她又当了三好义贤的老婆又生了2个儿子。顺带一提六条合战她是作为三好家的余党出战的。然后还有一个点就是她的大儿子逼死了她二儿子，然后三儿子为兄报仇又把大儿子逼死了。就倒霉程度来说应该是55人中的巅峰级。不过这点游戏里是不会表现出来的，大家知道就好。以此为前提，四国夹带了大量二创的剧情轰轰烈烈展开。另外，四国主要剧情引导方式是元亲和小少将的问答。这个直接关联到后面天下统一篇

相关事件

△謎の女

密航者

△土佐統一油断大敵

△謎の美女の正体

△時に敵時には

△魔性の師匠

△友の反骨の魂を繼いで

△搖るがないもの

△助太刀

△反骨の覚悟

注：没标记△的都是非重点剧情另外由于小少将的介入四国剧情出现了一定偏差。因此四国只有一个大概的背景。元亲四国统一，等猴子上门。

△謎の女

·一条兼定耽于声色，所以跟小少将这个号称魔性美女的人扯上关系也是理所当然的。另外几个点稍微值得一提的。立花是代表大友来的援军，大友是一条的岳父。四万十川之战是一条战神的复兴家业战。元亲当时和信长有盟约。

△土佐統一

·主旨就是告诉你下一步干什么的对话，内容基本都被玉子拿来卖萌了

△謎の美女の正体

·光秀看出了小少将的身份，这里是有给的提示。提示的答案就是细川持隆，虽然没有明说，不过懂得都懂的。从细川持隆开始，小少将厄运不断。游戏里表现的，不断攀附，巴结权势者实则只是想对抗自己的不幸。实则此人历史上为了儿子再三委屈求存委身各路权势，但光荣对她的理解明显倾向于饱受挫折内心坚强忍隐的活着这一块。简单来说，小少将是个一边否定自己，一边又试图肯定自己的人。攀龙附凤只是假象，她希望找到能和她共同对抗宿命的人。这个是后话，往后再谈。

元亲：你身上流淌的尊贵的血，让你想要得到四国吗？
小少将：血怎么可能会有想要的东西。想要四国的理由很简单，只是想让这巨大的岛变成我的东西的话很棒吧
元亲：你就为了这样的理由玩弄男人们然后置身于战场拼命么？
小少将：没错，男人都是很单纯的。你要杀就杀我快晒伤了。
元亲：滚吧，我会成为四国的霸者。你不满的就尽管抵抗吧
小少将：你真的让人无法理解。
↑小少将和元亲的问答。看起来简单但对应日后的展开其实有深意。因为小少将说男人都是单纯的，但元亲明显不是她解读范畴。而元亲对她的质问她基本都是搪塞过去的。因为没有表明真正目的，元亲对她当然没有心去关注。按照光荣以往对元亲的塑造，元亲是很微妙的有读心电波系。需要你对他坦承他才会回应你那种类型。而且参见三代剧情，即使你对他坦承之后他也会在这件事上处于主导作用。由于小少将再三推脱其辞，元亲就直接对题作答说你要是不满，就抵抗吧。这个抵抗是元亲第一次正面跟小少将提起，往后也会经常提起。

△時に敵時には

·与河野通直的对阵觉得布阵不似年轻的通直可以想出来的。加拉夏怀疑是之前那个魔性女人干的。就在他们讨论的时候小少将带来情报了，说背后操纵河野通直的是毛利元就。

小少将：我来帮你吧，算你便宜点。
元亲：不用
小少将：那么干脆！真是让人恼火的男人！能派上用场的话，我什么都不要。这样行了？
元亲：随你
↑很难说明小少将的来意，大概是因为元亲不吃她那套反而引起她兴趣。

△魔性の師匠

·这个CG对日后小少将的行动起到了关键作用。关键部分也是她和元亲的问答。

元亲：为什么想要留在我身边
小少将：你知道世间怎么称呼我吗？招致不幸的女人。我想让你也变得不幸
元亲：也就是说你要我压制你的命运么？
小少将：哈？为什么会变成这
元亲：你想留在这里就留着吧压制你命运的人，不是我
加拉夏：那么是我吗！
↑后半段加拉夏卖萌就无视吧，主要信息集中在前半段。小少将向元亲半坦承半掩饰的说明了来意。元亲一眼就看穿了她掩饰的部分。所以才对她说压制你宿命的人不是他。想想元亲之前几代的剧情的。你说要抵抗，他是不会直接帮你抵抗。他会抓着你的手教你学会怎么去抵抗。（参见二代结局和三代本能寺剧情吧）所以这里也点明了。元亲对小少将，相当于是启蒙和以身作则的作用。小少将从元亲身上学到的是不向命运屈服的刚强。

△友の反骨の魂を繼いで

·又是问答式的决意传授法

小少将：真的要这样？明知毫无胜算
元亲：我要继承光秀的反骨之魂
小少将：真是伟大不过要死哦
元亲：即使像影子一般消失，我们活着的证据也会铭刻在此地

↑前面说了，由于元亲的电波系属性。所以很多人大概不理解那个反骨之魂和凄绝的意思？凄绝只是一个形容程度的词，而反骨之魂跟通常意义上的那个反骨大不相同。总的来说就是抵抗时代潮流的一种意志。这点从元亲2代和3代的剧情都有较好的体现。所以这段大概就是，元亲对小少将说。即使我的抵抗被时代的洪流吞并，但我们活着的证据都会铭刻于人们心中。简单来说，就是元亲一步步给小少将立决心。

△搖るがないもの

·这里有几个点值得说明的，其一是加拉夏说的。一旦逃离，父亲的意志就会从这个世界消失，她必须继承父亲的遗志。继承亡者意志，为了传达他的遗志而活。另外必须要一提的是，小少将在后期天下统一篇替的是长宗我部盛亲的戏份。包括关原和大阪之阵。这部分是她继承亡者遗志而战的剧情。因此这番和加拉夏的对话用处是启下。

小少将：小大人，还来得及现在快从这里离开吧
加拉夏：我要是逃了，父亲的意志就会彻底从世界上消失。
小少将：这种事不是你干的来的，留在这里就会死。
加拉夏：那么告诉我，为什么师傅你不逃！
小少将：我要逃的，等我见证那个人的不幸以后
加拉夏：你骗人的，师傅你不会逃。元亲和我还有师傅都一样不会逃。

△助太刀

·也是问答式进行人物塑造的事件。关键句只有一句，小少将那句对着秀吉的大军根本无可奈何。大家发现没，小少将的通常思维就是大多数的否定后再留微小的肯定。她想要肯定盖过否定，但很多时候踌躇不前下不了决心需要别人逼着她下决心。四国篇主要作用就是把她这份踌躇撵走。所以剧情对话里你听她说的最多的就是不可能不可能，然后她一边说一边上阵打。然后这个成长最后你看到的是，明知道西军不靠谱。面对高虎的策反他果断的推拒了。具体见天下统一篇的事件反骨の女

△反骨の覚悟

·电波到极致的CG，一样只说重点句

小少将：我是招致不幸的女人，接近我的人都落入不幸了。但你好像……
元亲：反抗宿命的你，你的反骨之魂似乎让我活下来了。这场仗，我从你身上看到了我。我是你，你也是我。
小少将：完全不明所以
元亲：前方等着我们的是更为难行的荆棘之路，你仍然有抵抗时代的觉悟吗？
加拉夏：妾身也要反抗！上等！！！
小少将：好啊，不晒伤程度的抵抗吧

元亲第一句是小少将抵抗自身会让他人招致不幸的宿命而让他成功活下来了。另一个意思就是因为你跟我一起对抗时代的潮流所以我活下来了。第二句从你身上看到我，你是我，我是你。其意指他们意志互通。都不肯对这个命运低头。然后她质问小少将，即使以后的路更难行。你也有抵抗到底的觉悟吗？小少将那句不晒伤指的是程度低，但由于她是个口不对心的人。所以实则这里已经决定不再踌躇了。

枝干篇·四国之章

△簡単な理屈

·二代加拉夏和孙市的剧情重新交代一下。孙市教加拉夏死党的意思。然后两人成为朋友。

主干篇·织田之章

命运/托付/超越

·很多人说看不懂的织田之章因为本作信长公没有起带头作用主导剧情，导致了剧情没有主导性唯一的亮点就是松永。但个人认为织田之章着重表现了信长本质就是这种本质太过神经病了。与其说主线不如说是主题吧。还有由于织田是战国第一个大头所以支线非常多甚至远多于主线。除却织田势力本身还有很多圈外的角色客串铺垫。诸如四国众和宗矩。再者织田篇的关键人物并不是信长而是光秀。这个人是从见证命运→托付命运→超越命运三步进化的。也是信长唯一一个承认的超越他的人（没错是暗荣眼中的）

·织田之章在所有章节里担当着个带头作用也就是起承转合的“起”铺垫较少多数是剧情对话（就是对话促进剧情发展的没特别深的意思）这类对话顺理成章我就不提了

·关于利家织田篇和天下统一篇都有大量对话交代包括利家和庆次利家和胜家都有说这个系列属于分支包括阿市和胜家。利家这次作用是成长型正面作用，如何作为一个合格的家督支撑前田家。从毛头小子到大人的脱变。

·很多人不清楚小少将是来干啥的其实这作她在织田篇代表的是三好家的势力

相关事件

之一光秀的转变相关事件

△マムシの娘

△桜の宴

△乱の予感

△信長包囲網

△長政の死

△久秀の決意

△二人の決意

主要就是光秀从信长的追随者到超越者的改变
△マムシの娘

·有说法浓姬是光秀的表妹游戏里也这么表现了（参见本能寺之战用玉子碰上浓姬对浓姬的称呼是表姑）而浓姬本身是斎藤道三的女儿道三被自己儿子造反打趴了儿子死后由孙子掌管美浓但是美浓怎么说都是浓姬的娘家。要打自己妻子的娘家信长依然是这么果断相反光秀看出了浓姬内心动摇。但是光秀想起当时道三让浓姬出嫁的话身处乱世必须舍弃自己的心。直到那个人统治天下前光秀作好了舍弃心的觉悟

△桜の宴

·死亡F L A G盛宴信长上洛本能寺种了一棵樱花树。种樱花是长政提议的。然后秀吉说久秀、光秀、长政、柴田、信长大人我们20年以后一起来这里赏樱。光秀深信信长是可以创造太平盛世的人20年后他们一起来这里赏樱。只要可以创造太平盛世光秀粉身碎骨义不容辞到哪里都追随信长大人。但这个时候长政的话基本可以贯穿整个织田线

长政：光秀大人你的见解有误。义兄所渴求的是与自己对等甚至超越自己的人。那么要和义兄同路必须要超越义兄才行。

光秀：长政大人

久秀：大家都信长大人信长大人一副忠义的面目，让这种面目改变似乎挺有趣的？
↑信息量非常大的一个事件。长政作为第一个看穿信长本质的人被信长毫不犹豫的灭了而松永因为看见这个场景而生了异心准备离间信长的亲信。顺带说对松永来说长政是比信长更神烦的存在详细见△裏舞台这个对话松永和柳生把各个地方的人都比喻成食物长政的比喻是近江的鲫鱼寿司www另外这个对话只是光秀心态改变的导火线

△乱の予感

·六条合战战后对话此战依旧是松永背后搞的鬼。该对话是讨论信长火速回防的与前面浓姬和半兵卫的对话“絶対を覆す男”对应光秀对信长的敬佩高山仰止之余长政的看法决定了近畿篇剧情和后面的剧情简称长政专属死亡F L A G

长政：在下也深有感触义兄果然是真正的英杰
光秀：能给这乱世带来太平的只有那位大人
长政：正是因为这样我才想成为与他并肩的人。不我想超越义兄
光秀：长政大人
长政：放心光秀大人在下的信义之刃是不会折断的。以及我对你友情支柱
久秀：信长干的不错啊但是……
宗矩：松永大人你用非常恶意的眼神看着那两个人呢。就像蛇见到鸟蛋一样
久秀：信长颠覆了吾辈的命运并以以此为乐那么我作为恶党必须要回应他的期望让他开心下你说是不

↑松永离间长政有很多个示意事件最明显的是近畿之章的CG怪物织田之章则是怪物に魅入られた男和乱の後。不过实际上长政也不是单纯因为他怂恿就反了具体见近畿之章这个事件对光秀日后铁心本能寺战信长起的是推波助澜的作用

△信長包囲網

·光秀坚信长政是一时迷惘才背叛信长由他来说服长政投降。而信长则说你说他只是一时迷惘才背叛我的是玷污了长政（反抗+超越）我的意志。既然已经背负就背负到最后既然我已经天下布武了那么就用这个来说话命令只有一个赶尽杀绝

光秀（内心）：长政大人这已经是不归路了吗
秀吉（内心）：孙市没想到这一天会来啊

↑信长第一个处决正面挑战他的人因为过于苛刻让猴子和光秀心里起了粉转黑的念头。实际上信长所说的背负到最后是对挑战他的人都有说的话但他毫不犹豫灭了长政大概是他觉得长政无法超越他于是接受了他反抗的意志然后处决了他

△長政の死

·这段其实该归类为架空实则应该接小古城最后的CG而这段是为了突出松永和光秀（特别是光秀）日益对信长粉转黑。明明是松永暗中教唆但信长没有处置松永反而处置了长政。光秀迁怒松永但松永则说你知道那个人知道但你不也理所当然的帮他灭了长政么有些事即使理所当然也会难过。

↑信长已经是第二次理所当然的去灭掉亲近的人的亲人第一次是浓姬的娘家第二次是妹妹的夫家。第一次光秀说要舍弃内心追随信长但实则这次已经产生了动摇

△久秀の決意

·信长对长蓧之战的功劳者论功行赏却故意忽略光秀。其实这段也有梗不过和剧情关联不大。（就是信长和光秀交恶然后剥夺光秀领地）这个CG主要重点不是光秀得不到赏赐而是松永的F L A G他决定正面反抗信长的决心

△二人の決意

·二人指的是信长两个后继者光秀和秀吉。这段松永自爆而死但是对他来说一直受控于信长不能自己把握命运才是耻辱即使是死也要由自己决定命运。这是他对信长给予的命运的一种反抗但他终究不能超越信长。一个个为了把握自己命运而超越信长的人倒下了光秀也因为以前种种F L A G而终于有了决心。至于秀吉是因为他之前受到半兵卫的思想教育外加信长的做事方式已经越来越离经叛道不超越现在的信长难以创造自己理想的太平盛世。因此两人再次都有了念头。另外秀吉的一个质疑应该是为什么我要和孙市干个痛为什么我要去辗压这里的民兵？这样行为意义何在？具体可以看2代孙市的剧情和关卡有一定重合

之二两兵卫与秀吉&天下之英杰

△三顧の礼（竹中半兵卫/黑田官兵卫）

△軍師の仕事（竹中半兵卫/黑田官兵卫）

△片翼堕つ

半兵卫的谏言和两兵卫的时势分析一定程度左右了秀吉日后的行动

△三顧の礼

·真·今孔明半兵卫这个事件说的是秀吉三顾茅庐请半兵卫的故事。半兵卫对他提出三个条件一是午睡的自由二是收黑田官兵卫为军师三是为了天下太平必要的时候要排除信长秀吉自己实行天下统一

秀吉：胡说什么除了信长大人谁能让天下太平
半兵卫：信长无法让天下太平
半兵卫：打破乱世的人让天下统一的人和让世间太平的人将以上素质集于一身的人是不存在的。但是各持其一的英杰是可能的。信长有打破乱世的才能但没有天下统一并引向太平才能。在我看来秀吉大人具备这样的才能所以必要的时候请做好觉悟
秀吉表示他想创造让大家都能欢笑的盛世
半兵卫：你太天真了要让天下太平就要背负成千上万的坟墓和成千上万的怨恨。我明白了我就是被你这份温柔感动的不过请做好总有一天的准备
↑看到没半兵卫NB到已经预测到战国三英杰的职能了半兵卫这番话直接促成了秀吉和官兵卫往后的行动。结合中国篇各种简直直追诸葛亮了。顺带让半兵卫赏识秀吉不愿意出仕信长的两个原因。第一秀吉的一夜城战略是用来挫败人心而不是辗压人命他欣赏秀吉的这种作战方式。第二信长明知道这里是浓姬的老家依旧无情的攻过来了

△軍師の仕事

·金崎撤退战的对话关于信长和秀吉对比评定。半兵卫说信长开溜这么快把家臣扔在死地就这么跑了。但官兵卫则认为信长这么做是正确的要是他死了乱世将会再度一发不可收拾。他判断迅速评价为英杰毫不为过。顺带这里可以搞定光秀秀吉家康这几个威胁信长天下的人。

官兵卫：以信长的才华没有秀吉大人也能平定乱世
半兵卫：这样的太平盛世也行？这是官兵卫你的答案？
官兵卫：我可以确认这是最快的答案
半兵卫：但不是最好的答案也不是官兵卫你希望的正确答案。让秀吉大人活下来吧为了你我所希望的正解。嘛不能活下来才称为死地吧
官兵卫：为此出谋划策就是我们军师的工作
↑半兵卫仙人指路2.0已经把信长的后继者全部指出来了。

△片翼堕つ

·具体见中国之章和中国之章CG半兵衛の死

之三久秀与自身的命运和信长

△天命

△運命を曲げられた男

△裏舞台

△怪物に魅入られた男

△乱の後

△長政の死

△久秀の決意

△平蜘蛛の茶釜

松永从旁观者到反叛者到被迫成为从者期间的思想斗争和最后确定夺取命运反叛信长的心理挣扎过程过程中出现了不少牺牲品不过松永要展现的是一种把命运掌握在自己手中而不是托付他人掌控的觉悟。正如秀吉和光秀当初把理想托福信长但一路下来发现已经无枝可依最终从托福自身命运到掌握自身命运的改变。值得一提的是松永的各种小动作是导火线而他本人最后的行动并不是直接的导火线

△天命

·作为旁观者和光秀一起旁观桶狭间之战见证信长这个打破乱世的英杰横空出世。同时为全剧作开场白真正的乱世开幕△運命を曲げられた男

·以自己的意志反抗信长却被始料未及的抓住成为信长的臣下。对自己的命运被操纵感到不满为往后的各种小动作做铺垫的就那句你会后悔的！

△裏舞台

·好吧这里把各个势力的人以食物比喻了一番。和柳生的对话。柳生受过松永照顾所以成为松永的己方。这里把长政比喻成鲫鱼寿司（近江特产）而小少将的比喻是淋上酸橘汁的（德岛四国特产）小少将是代表三好家的。然后这次六条合战也是他煽动的。不过从这对话看出他异常不爽鲫鱼寿司于是后来煽动别人也是有的放矢。

△怪物に魅入られた男

·怪物是指信长这个见近畿之章CG的怪物松永对长政说的话。信长明知道是松永教唆长政却依然命令松永帮助他撤退也是为了玩弄松永。松永当然知道这事但比起活下来他越来越不能忍受的是自己的命运被信长操纵。

△乱の後

·信长跟松永摊牌明确指出就是你干的吧不过我原谅你。对别人或者是天大的恩赐但松永看来就是被信长耍着玩他的命运始终被信长操控着。因此不满又累积了

△長政の死

△久秀の決意

·这两个参见上面光秀解说的条目

△平蜘蛛の茶釜

·这个其实和之前信长让他给他金崎撤退和六条合战战前对话有关。简单来说事关恶党尊严你敢留我在后方我就敢给你乱。这已经是第三次，因为之前两次信长都平安无事的让他在后方作乱并且完美解决事件。松永心目中觉得这第三次已经是相当看不起他了。由于上一个事件他已经做好反派信长的决心了所以这里只是渲染这份决心而已。而为什么会提到茶釜，他下个CG在这东西里塞了炸药。将自己的爱物塞了炸药 实际上他这次背叛信长之前就做好了玉石俱焚的觉悟了

之四秀吉与其友人和心态的改变

△嵐の前

△利家帰参

△雑賀孫市参上

△三顧の礼

△信長包囲網

△長政の死

△二人の決意

只说没说过的△嵐の前△利家帰参△雑賀孫市参上

△嵐の前

·桶狭间战力悬殊大家都视死如归。而胜家把放逐中的利家叫回是希望他在战场上能够立功将功抵过。而秀吉想的也是一样。有恩于利家的2个人都在这里为利家着想了。也是以后的伏笔
↑关于利家被追放的事其实是与阿松有关。信长一个得宠的小姓偷了利家和阿松的定情信物但信长知道这件事偏帮了那个小姓利家不悦于是当着信长面砍了那个小姓。信长本来要处置利家但被拦下来于是追放

△利家帰参

·胜家和秀吉和庆次为利家请求信长原谅的事件。至此事件后利家正式回归同时把利家三个很重要的人给直接交代了。胜家说因为你我随时做好了切腹的觉悟。
↑利家的亲人和朋友以及日后发生事情的F L A G本作的中心主题之一家业。前田家屡经变故最后由利家继承这个属于剧情的分支。说的是利家如何从一个被放逐的人努力到最后成为丰臣的顶梁柱的。其中经历的选择和挣扎以及对自己感到的不足都有所交代

△雑賀孫市参上

·与东北篇最后对话呼应的事件。看起来好像比较简单欢乐实则是说明秀吉和孙市的友情的第一个CG包括日后背道而驰再并肩而行的铺垫。简单来说说明两人的友好程度然后他们做了个一起去泡妞的约定这个约定一直没有实现。因为被扼杀于萌芽了往后东北篇那个事件是为了在这个事件上补刀的。
↑杂贺孙市这作的塑造比较接近见证人。中间反抗信长的行为和秀吉背道而驰被信长命令让秀吉处死他种种剧情都是对秀吉的一个催化剂。至于本能寺？跟二代差不多有仇干嘛不报？

枝干篇·织田之章

△前田家の家督

△お市と勝家

△宗矩とガラシャ

△慶次、関東へ

△抗う者たち

分别对人物后续归属有所交代或者人物后期行动有所交代的对话。后面没有接的上的就不提了

△前田家の家督
·本来利家是没有前田家继承权的继承人，应该是庆次不过信长以庆次的养父不作为为由，把家督强行给了利家这里就没交代了直接说家督给利家。庆次惊愕之余是庆幸他说自己行为怪异担任家督难以服众而叔父继承这个位置是最好了。但利家心里觉得庆次有很多优点比自己好。外加事情来得太快一时接受不了于是就用家督之名让庆次闭嘴了。信长态度强硬这家督他是非做不可只不过是有个心理适应期。

↑这件事也决定了庆次往后的流浪生涯

△お市と勝家

·阿市回到织田后二婚嫁给了胜家。这事件没明说不过暗地里表示一下。胜家表示他擅自理解了长政的遗愿要保护阿市让阿市活下去。与之呼应的是后面天下统一之章的北ノ庄落城

△宗矩とガラシャ

·主要内容宗矩是来见证信长这个绝对的英杰以及与之抗战的渺小的人光秀长政松永的命运。宗矩把这个称之为松永的遗物。说到底让松永挣扎的是信长而松永没战胜信长就死去了他是来见证本能寺反抗命运的时刻以及反抗信长渺小的人最后会是如何的。因为他一直在寻找小人物成就大事的方法。而玉子二话不说就说我懂了准许你谋反然后走了。、
↑柳生在新人中扮演的角色是探求者。观察理论实践三部曲实现以剑术为谋生道具涉及政治并改革后世游戏里有他乱入的事件基本都是在讨论这个话题

△慶次、関東へ

·利家觉得自己不如庆次庆次打仗真的厉害！只不过他不屑于用显浅易懂的语句来表达自己内心，无论谁看都应该比他有家督之量。他决定下次见到庆次就让出家督之位而庆次呢家督没了信长这没法呆因为泷川一益有请所以就去坐镇庆次开始他流浪生涯的第一个事件。往后屡次出奔最后再上杉安家。庆次的故事从这个事件开始。两人在此分别开始两种不同的人生。

↑后续事件基本都是庆次利家的事件后期大部分和秀吉有关

△抗う者たち

·四国组的主题就是凄绝的抵抗天命。这两代本能寺趋势都往四国扯一是有光秀背叛信长是因为四国这样的说法，二是反抗命运的思想上两者有相似点、元亲经常叨念的反骨是一种意志对抗自己命运和时代潮流的意志。而光秀在本能寺的心态和元亲本身思想重合不少于是连续2代都在本能寺当队友了虽然好像把四国组剔掉人数严重不够

↑后续事件在四国之章

主干篇·中国之章

中国知略攻防战/百万一心/军师组的友情/时代流向

·调兵遣将细节请自行过目该战役条目中国之章的主干实则不光知略战争还有一个是见证时代流向但这个流向和大谷时常提在嘴边的不一样一句话言之就是3代毛利挂在嘴边的记录历史。至于百万一心又是怎么回事？这个和毛利元就生平的记载有关保护领民为领主使命珍惜民众的生命。百万一心即为同心同德万众一心的意思。

相关事件

知略

△瀬戸内の嵐

△戰術戰

百万一心

△戰術戰

△感想戰

△撤退命令

△高松城水攻め

时代流向

△官兵衛の真意

△中国大返し

军师组的友情

△友について

△感想戰

△半兵衛の死

△高松城水攻め

中国篇中心思想比较分散所以一个对话的信息量很大另外两兵卫的很多事件和织田之章有关需要关联阅读而隆景和半兵卫则与天下统一篇有关

△瀬戸内の嵐

·主要内容就是毛利著名的严岛合战战前准备。毛利如何把陶晴贤钓来严岛然后如何利用周边军势把陶晴贤困死严岛的。这里说的海贼就是村上武吉只答应借兵给毛利一天

△友について

·元就提到过去的友人弘中隆包的恩怨弘中隆包作为元就的友人基本是被元就逼死的另外关于这位的事件帝国有不少这里大概是因为剧情编排问题没法仔细交代了具体可以翻阅相关词条了。因为弘中隆包是元就的知己所以能试穿元就的计谋但陶晴贤不听最后陶晴贤和他的军师弘中隆包一起挂在严岛。无论是弘中哪个行动都是竭尽了忠义但是元就说历史上有才者都是孤独的有才华又能互相理解的同时代基本没有智者之间就如他和弘中隆包。注定只能对立不能相惜

隆景：反过来也是有可能不是互相对立而是因为各具才华才能互相理解而成为朋友呢

元就：因为互相察觉对方的才华然后互相理解并相信吗？希望你能有这样理解你的人出现

↑主要是为隆景日后和官兵卫的友情铺垫那个人就是官兵卫

△戰術戰

·该对话信息量较多首先是官兵卫似是而非的计谋，再是毛利百万一心的思想

元就：织田军以羽柴秀吉的本队和羽柴秀吉的别动队两方面进军毛利家

隆景：要是这边两方面应战的话简直愚蠢至极

元就：是的所以只能时间差各自击破首先击破兵力较少的官兵卫比较妥当

隆景：官兵卫当然猜到这样所以会在姬路城附近无缝隙的分布守备队。以巩固万全。但仅限一个方向城南附近因为地形难以攻陷所以没有配置守备队

元就：所以从这方面考虑一定会先攻陷这里但这其实是陷阱守备队才是真正的伪装

隆景：把民众伪装成守备队真正的兵埋伏在城南附近。只要进攻过去就会将我们一网打尽

元就：只要击破伪装成守备队的民众攻入姬路城就可破解官兵卫的计策。姬路城别动队也会崩溃

隆景：不这样的话秀吉本队会进攻吧没有以民为敌最终成为胜利者的人

元就：原来如此毛利家就以隆景的策略为本次作战方针吧

↑倒数第二句百万一心思想见证。与后续的事件有呼应具体查看分类目录表

△感想戰

·智者惺惺相惜的伏笔对话同时也是本作时间线上第一个提到花和干的对话有比较深的寓意

官兵卫：你不想在战场上花散就别勉强自己

半兵卫：难道你觉得花太虚幻？官兵卫大人花谢一期并不是终点花开轮回只要枝干尚存。

官兵卫：敌人似乎也有优秀的军师指挥，但却有绕开民众避免民众牺牲的天真性格

半兵卫：但是官兵卫你喜欢这样天真的人吧我的话是喜欢的

↑剔除花开花谢的两句F L A G后两句都是为官兵卫和隆景的友情（天下统一之章）做伏笔。

△撤退命令

·一是为日后半兵卫病死铺垫二是隆景和官兵卫两军师惺惺相惜铺垫三是秀吉不牺牲己方的战法与毛利百万一心思想的吻合点。半兵卫那句死于战场是真有其事

三成：失礼了秀吉大人毛利元就的策略（毛利的离间计有名可以去自行查询相关事迹）我军背后的三木城背叛了。信长大人的命令停止救援上月城火速撤退

秀吉：对上月城的同伴见死不救？

半兵卫：要撤退才行秀吉大人这样下去很危险。而且这是信长的命令吧

秀吉：不行信长大人的做法是信长大人的做法我有我的方法

半兵卫：跟着秀吉大人真的太好了

秀吉：半兵卫你要去哪里

半兵卫：去准备救援上月城的官兵卫大人那里我好歹也是军师啊

△官兵衛の真意

·这段CG其实跟织田之章两兵卫死劲跟信长插F L A G有关也和时代的流向有关

隆景：你应该知道信长的做法无法统一天下

官兵卫：我没有看信长所创造的天下我看到的是更前方

隆景：更前方？

官兵卫：准备迎接战乱

△半兵衛の死

·和花有关的第一个死去的人是半兵卫往后和花有关的人死去也有花落的镜头暗示。另外这CG半兵卫的遗言会有理解你的人出现的那个人就是指隆景也对应元就之前的△友について

半兵卫：再等等马上马上属于秀吉大人的天下就会到来了。

官兵卫：信长的天下要结束了

半兵卫：人之将死总有看得到的东西吧官兵卫

半兵卫：真相创建秀吉大人和大家都会欢快大笑的盛世……

半兵卫：你会变得寂寞吧官兵卫（就是我走了你在世上已经没有知己）但是理解你的人一定会出现的……

△高松城水攻め

·可以理解类似于下邳之战的水淹城池建立堤坝将城置于其中让水流不出来以此围城用意是挫败敌方战意，以求不战而屈人之兵减少牺牲官兵卫这思想在天下统一事件天下三策也有表述

隆景：他们在努力控制死伤秀吉是这样他的军师也是这样

元就：你看来很欣赏黑田官兵卫你能读懂他的思想吗

隆景：我觉得他在等待时机。织田信长消失后的世界

△中国大返し

·秀吉领命攻打中国途中光秀造反本能寺信长被光秀打趴然后秀吉从中国大规模撤退往后就是山崎之战了。对应之前两兵卫和隆景给信长插的F L A G这段也是天下统一之章的开场CG。但这段多了毛利后方追击与否官兵卫的旁白。官兵卫说的隆景是要见证时代变迁的人。而另一方面隆景也说了织田不会来了。可以见得他和官兵卫相互理解程度对应后来天下统一之章描写两人友情的分支。真正天下统一之章的预热在中国之章。

枝干篇·中国之章

△こ隱居

△俺たちの家を守るため

△記憶から呼ぶ声

△二条城の忠節

基本都是关原之战后续人物去向交代

△こ隱居

·这个简单前路早已无知己空余只影在人间那句我没有那个人那么温和说的是隆景

△俺たちの家を守るため

·关原刚结束清正就马上杀回九州平乱官兵卫说连续战斗你不疲惫么是因为对三成的罪恶感？（所以要让自己这般疲惫借此忘记）

官兵卫：抱着天真想法是打不赢仗的你就一边休息吧

清正：我确实讨伐了我的朋友但更因为这样无论如何都要由我保护丰臣的家。要在家康的庇护下让丰臣的家存活那么就必须讨伐背叛家康的人

官兵卫：但你将来呢？（又一F L A G）算了现在先协力解决大友创造德川的太平盛世

↑清正还活着的时候德川还有点投鼠忌器不过他死后就呵呵了这个和后面△二条城の忠節也有关系

△記憶から呼ぶ声

·前路早已无知己空余只影在人间之二路边小孩叫官兵卫こ隱居而官兵卫则表示我不适合这名字这名字应该是喜欢读书或睡午觉更温柔的人，然后缅怀已经死去的朋友。

△二条城の忠節

·德川和丰臣秀赖在二条城谈判的事件。这个事件也被暗荣做成过战斗是2代双剑豪的京洛动乱。关原之战十一年后德川和丰臣的会谈是德川要求秀赖出城去见他。小猴子唯一一次离开大阪城本来就身份上秀吉是关白而德川是征夷大将军小猴子出城去见德川于理不合外加人生安全问题小猴子他娘淀君是不允许的。但为了带小猴子出去和家康会谈清正答应会全程不离小猴子保护他人身安全。这对话的话清正已经是半个德川臣下而德川之臣另有席位家康要跟小猴子1V1而清正死活不离开小猴子

清正：作为武士需要常伴在君主身边作为武士的头领的家康大人会理解我的心情的吧

高虎：你！

家康：高虎够了清正我允许你同行为秀赖公尽忠

↑就是清正担心1V1家康会对小猴子不利所以要寸步不离小猴子但是你既然是世人认知的为德川尽忠的德川臣下在主君面前对另一个主君示好外加对主君怀疑所以其实这也是家康不爽清正的一个原因顺带说这次会谈清正和福岛是做了玉石俱焚的准备的。会谈结束后

高虎：清正所作所为不能轻饶他在天下的会谈上明显的表示对丰臣的忠心

家康：他讨伐了三成在此之后十年一直抱着这份罪恶感活下来了。即使被骂作忘恩之臣依旧为我尽忠职守一切都是为了保护丰臣。对比畏惧我而对我阿谀奉承的丰臣旧臣来说他的忠义令人敬佩。

高虎：家康大人？

家康：清正名副其实的是丰臣的顽强的厚壁只要有这壁尚在我们无法对丰臣出手（关于壁这个可以去查天下统一篇三马鹿的关联事件目录）

↑顺带一说清正拉小猴子见完家康这次回去就挂了

主干篇·九州之章

三家之争/岛津霸唱/不放弃

主题是不放弃，与岛津经常挂在嘴边的赌博和岛津著名战术钓野伏相辅相成直接关联到最后的关原突破战。而三家分别是龙造寺家/大友家/岛津家除了冲田畷之战之战是对龙造寺外岩屋城/耳川之战都是与大友家的战斗。外传柳川之战则是与锅岛直茂（东军）之战是立花和岛津不共戴天的两势力联手之战。然后这里我也简单科普下好了，省得人以为立花誾千代和立花宗茂是兄妹。立花宗茂是高桥绍运之子，原名高桥统虎。立花誾千代是立花道雪之女。高桥绍运和立花道雪都是大友家的家臣。立花道雪没有儿子于是高桥绍运和他联姻后把他儿子“嫁”过去了。具体细节可以自行查阅条目。另外九州篇的对话实则在战场上不少而阵地的对话相对隐喻所以只能抓主干写了

相关事件

△初陣

△壯烈な記憶

△兜の緒

△鬼島津のバクチ

△父と子

△諦めない

△初陣

·这个的背景是大友宗麟狂信基督教导致家臣内部矛盾。一边要打倒进一边反对打岛津。主战派其中一人不爽，直接带兵去和岛津PK于是岛津和大友打起来了。而这段CG就是岛津后期行动的铺垫。丰久和立花夫妇对战抱着玉碎的决心以换取岛津的胜利然后被义弘抓回来了。

丰久：伯父为什么拦着我！干掉立花这场战仗就赢了

义弘：然后你也死了

丰久：只要岛津能赢我的性命算什么

义弘：能赌上性命一战的战争人生只有一次。你敢说这场就是这样？一边歇去

义弘：战斗中被打落头盔实乃武士之耻！

↑这个CG和后面关原突破战呼应。另外岛津战法钓野伏是需要饵抱着舍身的觉悟诱敌的。而丰久在关原就是这个饵。所以让他一开始就抱着舍身的精神以赢取岛津的胜利。被打落头盔是不熟的武士和最后关原突破战也能对应。

△壯烈な記憶

·对应初阵的那个背景介绍，大友就一二货。而这个二货搞出来的烂摊子高桥绍运依旧竭尽所能的为这个二货竭尽所能。

丰久：为什么会如此颤栗，战斗明明结束了。

义弘：小子你被绍运的气魄吓到了么那个人为了无能君主的命令来攻打耳川战前准备都没。一般人在这情况战前就已经放弃了。但他不但没有放弃还追杀大哥到最后。战争就是赌博，胜负到最后一刻都难以分晓。你一开始就觉得会输就已经决定了你后面一定会输绍运知道这点

丰久：绍运竟然是伯父如此尊敬的人，那么就由我打到绍运！

义弘：要说大话你先别在那发抖，连立花的小姑凉和小子都干不过，不许再擅自行动。

丰久：我想打到绍运和立花总有一天我要让伯父承认我

↑重点句是义弘的战争就是赌博要是一开始就抱着输的心态必败无疑。胜负不到最后一刻难以分晓。与关原突破战岛津绝地突破对应。深处绝境也不能放弃更不能抱着必败之心战斗。关原困境本来义弘已经准备和家康玉石俱焚了。但在丰久的劝说下敌中突破赌命一搏最后成功从关原撤退。这里丰久的想让伯父承认也是后来舍身行动的一个关键另外丰久在伯父的教导下成功习得不放弃技能。

△兜の緒

·龙造寺率兵攻打岛津兵力约3W十倍于岛津。此战岛津用伏钓以少胜多一举击破龙造寺。龙造寺势在此战后元气大伤没落~灭亡。

义弘：龙造寺30000而岛津只有3000根本不可能赢

丰久：伯父我也要出阵

义弘：不会打仗的小鬼来了也是碍手碍脚

丰久：碍手碍脚的话就把我丢下吧即使死也不侮辱岛津之名

丰久：这样我死也不会掉下头盔了敌方的将兵也会认可我的觉悟吧！

义弘：我说过了能赌上性命一战的战争人生只有一次。你不是要打到绍运和立花么？

义弘：这场战斗要赢颠覆不可能事才是胜负最值得回味的

↑义弘先是一个否定再在最后一个肯定。实则是心中早有了计较如何去打赢龙造寺。同时这场以少胜多的战役也对应了上面说的胜负不到最后难以分晓一开始放弃就结束了。

△鬼島津のバクチ

·丰久亲眼见识到长辈们的实力，什么叫化不可能为可能。从此心中伯父形象又高大上了。同时习得不放弃技能LVMAX

丰久：战胜了10倍于自己的敌人。难以置信

义弘：小鬼你今天不抖了吗

丰久：你又来教训我吗

义弘：连我的用意都看不懂你这辈子都赢不了绍运

义弘：做的不错作为一个小毛头

丰久：我深切的感受到岛津的强大大家都是不气馁战到最后呢！所以这么强大

义弘：别得意了小鬼岛津尚未功遂接下来是制霸九州对手是绍运和立花

丰久：虽然绍运和立花的才华在我的十倍以上但我到最后都不会放弃！

义弘：那么我就读你赢吧要是你赢了我的得点也会很多

△父と子

·背景简要交代下。由于龙造寺倒台九州大势已经倾向岛津。于是岛津怒草大友但高桥绍运和立花家拼死抵抗。战线在岩屋城和立花山城。主要战线是岩屋城，然后岩屋城的守将是高桥绍运。此战岛津以50倍于高桥绍运的兵力攻打岩屋城。最后结果是绍运死战不降战死。岛津人多但也伤亡甚大，后续解说接CG

义弘：别冲过头小鬼你以为你跟谁扛。他们到最后一刻都不会放弃的轻敌一定会被反扑的。

↑这句基本把立花后来的不放弃和岛津的不放弃统合到一起了对应后来的吴越同舟。

△諦めない

·这个CG发生了什么事。其实就是绍运拼死拖住了岛津的战线而在他死战的时候宗茂向丰臣求援。虽然绍运兵少最后身死但他把岛津拖住了，最后丰臣军杀到来九州。岛津面对的就是大友&丰臣联军他消灭大友称霸九州也不可能了。所以义弘说绍运赢了。绍运用少量兵力耗费了他们不少时间对大友家尽忠最后保住了大友家并妨碍了岛津一统的步伐。另外就是这里义弘问丰久要不要放弃，丰久说不。实际情况等同于关原面对德川大军丰久依然不放弃这里面对丰臣大军只是个预热。

枝干篇

△吳越同舟

△子犬の記憶

△自慢のせがれ

△旅立つ息子

立花与岛津关原之战后续处理

△吳越同舟

·本来关原之战宗茂的战线是在大津城（3代关卡）但把大津城打下了西军败北消息也来了。