上古卷轴5天际重制版审判席三神事迹介绍

上古卷轴5天际重制版审判席三神事迹介绍

阿玛莱西亚

阿玛莱西亚，也被称作恋人阿玛莱西亚，守护者阿玛莱西亚和阿耶姆，是与维威克和索萨希尔组成审判席(Almsivi)的三神之一。她在丹莫中很受欢迎，他们称她为“治愈之母”“仁慈女士”“晨风之母”。他们认为她是怜悯，同情和宽恕的源头，弱者的保护者，教师和治疗者的庇护者。她居住在晨风的首都，神庙城市哀伤之城中的阿玛莱西亚城，她与Indoril家族关系密切。她也是审判席中最美丽的，也因为贴近人民而闻名。作为人类，她是尼瑞瓦的妻子，瑞斯达恩的第一议会。作为一位活神，她是维威克的伴侣，他将她与星星联系在一起。在她的丈夫死于1E700左右的红山之战后，原本只是尼瑞瓦的顾问的审判席在丹莫中的地位升高。

在他死前，他们在阿祖拉的见证下对尼瑞瓦发誓，他们永远不会把卡格瑞纳的工具用在洛克汗之心上以偷取它的神力。几年后，阿玛莱西亚和她的审判席同伴打破了誓言，成为了活着的神。他们如何获得神力不为人知，根据审判席的正统教义Heirographa，他们的神力源自他们的超凡的美德，纪律性，智慧和洞察力。阿玛莱西亚和其他审判席的力量在第三纪元的他们与达格斯乌尔的斗争中逐渐减弱，最终她的理智与她的神力一起消失了。在3E427的尼瑞瓦因预言期间，她杀死了索萨希尔后因刺杀尼瑞瓦因失败而死。

阿玛莱西亚在成为尼瑞瓦的妻子前鲜为人知。神庙传说中莫拉格巴尔把波耶西亚，她的生父，的99个情人关在Assarnibibi山上。她出生于晨风的一个GreatHouses。维威克在文章中指出当她遇见尼瑞瓦时，她已经是一位统治者，尼瑞瓦在为商队做保镖。虽然尼瑞瓦的年龄比她大，他们最终还是结婚了。锻莫国王杜马克，尼瑞瓦的好朋友，送给了他们由锻莫最高超的技艺制作出的一对剑。阿玛莱西亚那把被称作希望之火。关于她丈夫的死亡有很多不同的说法。.大部分人认为原因是他在红山之战中受的伤。

拒绝崇拜审判席的灰烬之民们认为阿玛莱西亚和她的审判席同伴谋杀了她的丈夫，这样他就不会妨碍他们获得神力。在审判席从洛克汗之心偷取力量时，阿祖拉出现并且诅咒了他们。这位魔神预言了尼瑞瓦因会因为他们打破誓言而回来惩罚他们。当索萨希尔驱赶她时，丹莫诞生了，阿祖拉说出了最后一个预言：丹莫将与审判席共存亡，直到时间的尽头。虽然最初是拒绝的，丹莫(除了灰烬之民)还是接受了审判席作为他们的新神。神学的关注者创造出了“预知者(Anticipations)”这个称号，歧莫在审判席成神前崇拜的“善迪德拉”。善迪德拉就是那些承认审判席地位的魔神。阿玛莱西亚的"预知者"是波耶西亚，阴谋之神。

阿玛莱西亚用她的神力保护丹莫，为丹莫谋取利益几千年。索萨希尔大部分时间都是冷漠和神秘的，但阿玛莱西亚和维威克都非常活跃的致力于领导他们的人民，贯穿第一、二纪元。她的仁慈和神力的表现数不胜数。据说她的祝福有非凡的效果，比如保护一个得枯萎病的人不受它的折磨。英勇的费尔姆斯圣人据说曾被他脑中阿玛莱西亚的声音所指引。阿玛莱西亚之手是她的私人守卫，并且总被称为全塔姆瑞尔最强的战士。 像维威克一样，她有很多作品，虽然她写的主要是儿童寓言和一些类似的培养人民美德的作品。

不同于维威克那些更理性的，精神上的引导。在1E2920年，梅鲁涅斯 大衮摧毁了哀伤之城。在一场史诗般的战斗后，他被阿玛莱西亚和索萨希尔打败了。这被记载在历史小说《2920，第一纪元的最后一年》中。这本书也认为阿玛莱西亚在她的梦里看见了Four-Score War的结局，还有雷曼王朝的终结。在2E572，阿玛莱西亚和武夫哈斯并肩作战，后者也被称作Underking,在阿卡维尔入侵北塔姆瑞尔期间抵抗Ada’Soom Dir-Kamal。

有的资料在这场战斗的某些方面有不同点。《神秘的阿卡维尔》这本书认为晨风是阿卡维尔入侵的目标，但是天际明显是阿卡维尔最初的目标。《阿克图斯异端论》声称是阿玛莱西亚召唤了Underking与审判席并肩作战(即使是在活着时，他也是他们最大的敌人之一)。《Jorunn the Skald-King》不同意这个观点，它认为是灰胡子召唤了灰烬之王。它也认为Dir-Kamal的军队是被多股塔姆瑞尔的军事力量击溃的，不只是阿玛莱西亚指挥下的丹莫军队，这发生在一个叫Stonefalls的地方。

其他的书没有提到诺德人和亚龙人军队参与了战斗，《神秘的阿卡维尔》说Dir-Kamal在红山被击败。根据这次阿卡维尔入侵来看，阿玛莱西亚是黑檀心公约成立的一位强大支持者。是她说服了晨风的GreatHouses(不包括泰尔瓦尼)加入公约。在2E582的联盟战争期间，Deshaan被一个叫做Maulborn的邪教威胁着，这个邪教想推翻审判席，让丹莫回归迪德拉崇拜。它们由Magistrix Urili Vox领导，她曾是阿玛莱西亚的侍女，在她的儿子被处决后转而对抗阿玛莱西亚。这场叛乱最终被镇压了。

在2E882，达格斯乌尔在红山下醒来了。这位达格斯家族的前高级议员被认为已死，但是通过某些未知的手段，他将自己与洛克汗之心连接在了一起，像审判席所做的那样偷取它的神力，所以他只是沉睡着。当审判席来到红山补充神力时，达格斯乌尔和他的手下攻击并且赶走了他们，彻底切断了他们与洛克汗之心的联系。审判席花了四百五十年，几乎整个第三纪元，逐渐处于劣势。他们全神贯注于这个对于丹莫人民来说的恶魔化身可能就是维威克避免了与泰伯塞普汀的战争并且签署停战协议，让晨风成为第三帝国一个自治省的原因。随着帝国法律在晨风的实行，哀伤之城分成了两派：一边是帝国任命的国王领导的皇室，一边是阿玛莱西亚领导的神庙。

两派之间虽然没有表现出明显的敌意，但是局势紧张。人们都站在阿玛莱西亚这边，皇室似乎默许了(国王是，永远都是帝国的统治者，而晨风在停战协议的条款限制下保持了自治)。但是许多人担心，如果国王妄图挑战阿玛莱西亚的权威，暴力就会随之而来。审判席周期性的向红山发动攻击，杀死了达格斯乌尔和他的部下，那些灰烬吸血鬼，但是洛克汗之心总会及时把他们复活。阿玛莱西亚总是有些担忧，没有了和洛克汗之心的连接，她的神力逐渐减弱。这对她造成了很大压力，她成为了一个无情的，冷漠的守护者。在3E377左右，她停止了与人民的接触。当审判席认识到他们无法击败达格斯乌尔，他们在3E417建造了GreatGhostfence牵制他。

这看起来起效了，直到阿玛莱西亚和索萨希尔在一场战争中受到攻击并且遗失了卡格瑞纳的两件工具，哀恸和桑德。虽然维威克救出了他的审判席同伴，但工具遗失了，失去它们的影响和意义是致命的.阿玛莱西亚和维威克停止了交流。维威克逐渐担心她会变成一个对她自己和他人的威胁，并且可能会试图伤害他。阿玛莱西亚不再在大众面前出现，这也是索萨希尔最后一次被人看见。维威克被丢下独自面对达格斯乌尔。审判席不复存在。

阿玛莱西亚变了。少数能见到她的人发现她比开始比仁慈女士更像一位战士。她最亲密的那些人知道她已经变成了一个完全不同的人，一个不惜牺牲一切来维护自己权力的人。作为神力的替代品，阿玛莱西亚利用她对那些古代遗迹的知识，对她的人民施加可怕的刑罚，因为她认为他们缺乏信仰，比如用锻莫的机器将她的城市覆盖在灰烬之中。她在疯狂中想到了一个新目标：成为丹莫唯一的真神，将她的人统治在一个信仰和权威下-并且消灭任何干扰她的人。当尼瑞瓦因在3E427年达格斯乌尔死后来到哀伤之城时，阿玛莱西亚把这作为计划的一部分试图欺骗，坑害并且消灭他。她先去找了索萨希尔并且在钟表城里杀了他，然后在自己的城市里放出了它的机械居民，为了栽赃她的老朋友。她把尼瑞瓦因引到了索萨希尔的家里，希望她丈夫的转世会被那些居民杀死。

在尼瑞瓦因通过后，阿玛莱西亚试图亲手杀死他。但她的力量不足以做到，她被尼瑞瓦因杀死在钟表城里。虽然阿玛莱西亚在临终前会把维威克称为蠢货，但是维威克，最后一个活着的审判席，却为他堕落的，疯狂的爱人感到遗憾。在4E201，阿玛莱西亚在哀伤之城的印记被移除了。丹莫恢复了对波耶西亚的崇拜(现在他被称作“奠基者”之一)并且要在没有治愈之母照看的情况下立足。阿玛莱西亚仍被作为丹莫宗教中的一位圣人纪念，但没有人认为她是宗教信仰的基石。

阿祖拉认为，阿玛莱西亚的死对整个晨风都是件好事，虽然人们当时无法理解。这位魔神声称仁慈女士背叛了丹莫，背叛了她爱的那些人，因为这才是她真正的诅咒。

索萨希尔

索萨希尔，或赛特，丹莫的巫术之神(wizard-mystic god)，是审判席中被了解最少的神。他也被称为神秘之父(Father of Mysteries)，玛格斯(Magus)，魔术师(Magician)，术士(Sorcerer)，修补匠(Tinkerer)，钟表神(Clockwork God)，知识之光(Light of Knowledge)和巫术工艺的启示(Inspiration of Craft and Sorcery)。希尔是Almsivi中的“si”。据说他在他隐藏的钟表城里改造世界。作为一个较小的丹莫家族的最后一位幸存者，索萨希尔成为了一位强大的巫师，他后来发现了如何用卡格瑞纳的工具从洛克汗之心偷取神力并且成为了神。他是时间的设计师和湮灭的捆缚者。在尼瑞瓦死后，第一议会和审判席的维威克，阿玛莱西亚以及索萨希尔掌权。后来他们违背尼瑞瓦的遗愿，将卡格瑞纳那渎神的工具用在洛克汗之心上以偷取它的神性。他们用他们的神力做了很多伟大的事，但是他们的力量在达格斯乌尔的觉醒和卡格瑞纳的工具丢失后逐渐衰弱了。达格

斯乌尔疯狂的怒火，接近了洛克汗之心,他出众的力量和智慧帮助他从审判席那里抢到了洛克汗之心的力量。在第一纪元末，大约1E2920年，索萨希尔在亚蒂姆岛上待了一段时间，他在那教导了一些赛伊克教团的新学徒。在Gilverdale的迪德拉灾难发生后，索萨希尔通过Dreaming Cavern去了湮灭并且和八位魔神达成了协议，这八位魔神分别是：阿祖拉，波耶西亚，赫麦尤斯·莫拉，海尔辛，马拉卡斯，梅鲁涅斯·大衮，莫拉格·巴尔和谢尔格拉。大部分的塔姆瑞尔居民都不知道这个协议的具体条款。在协议中，魔神们答应不回应无关人员的召唤，直到晨风和西罗帝尔的战争结束;只有赛伊克教团的巫师们可以向魔神们提出建议。索萨希尔的协议没能阻止哀伤之城的毁灭。一个丹莫女巫在她的孩子死后打算召唤梅鲁涅斯·大衮向哀伤之城的公爵复仇。

虽然索萨希尔和阿玛莱西亚来晚了，没能阻止这场破坏，但是他们把毁灭之神赶回了湮灭。在2E882，当审判席例行前往红山补充他们的神力时，觉醒的达格斯乌尔和他的手下伏击了他们并且把他们赶走，切断了他们与洛克汗之心的联系。审判席在受到第一次挫折后想杀死达格斯乌尔和他的手下，但是他们总是被洛克汗之心复活。为了牵制住他们，审判席在红山周围树立了Ghostfence。在3E417，在连续几个世纪变得越来越虚弱和不顾一切后，索萨希尔和阿玛莱西亚把卡格瑞纳的两件工具，哀怮匕首和桑德之锤遗失在了达格斯乌尔的势力范围内。维威克救出了他们，但是他们无法夺回工具，而且他们还需要从红山逃出。

索萨希尔曾经劝告，指引和保护凡人，他可能比维威克和阿玛莱西亚更爱他们。据说他感受得到每个齿轮所承受的压力，但他没有分配给它们超出他所知的它们能承受的压力。有一段时间，索萨希尔几乎完全超脱出了现实世界。他逐渐与丹莫的世俗、其余的审判席甚至整个塔姆瑞尔断绝来往。遗失哀怮匕首和桑德之锤是为人所知的他最后一次参与世俗之事。他在3E427被他的老朋友，审判席的同伴，阿玛莱西亚杀死，她由于洛克汗之心被夺走，她的力量逐渐减弱而变得疯狂。 索萨希尔的钟表城对世界唯一显著的影响就是阿玛莱西亚在哀伤之城放出了它的机械居民。这段残忍而短暂的恐怖统治最终被尼瑞瓦因终结。

维威克

维威克，或维克，丹莫的战斗诗人之神，Almsivi中的“vi”，是瓦登费尔圣地的守卫之神，永远警惕的保护者，抵御着红山，地狱之门，的黑暗之神们。 虽然他的过去被时间和对于他的一些争议性的选择的疑问所掩盖，但维威克总是表现出丹莫人民的精神和二元性，这体现在他半丹莫，半歧莫的外观上。他居住在维威克神殿，他的首都的顶峰有几百年，这里每天都有上百的游客和朝圣者来访。他值得尊敬的引导和保护了丹莫几千年，直到他失去神力并且在第三纪元末失踪。他不仅接受了牺牲，还帮助实现了它。紧接着他的失踪和审判席神殿的瓦解，他被新神殿重命名为圣人维威克并且被宣告为伪审判席的一员。

维威克的早年生活被猜测，隐喻和时间掩盖，可以确定的是他在第一纪元在瑞斯达恩，现在的晨风长大。最终他成为了尼瑞瓦领主，Hortator(军事指挥官和歧莫人民的代表)的一位中级顾问(有时被称作将军)，他联合起了所有的GreatHouses和灰烬之民部落。维威克的顾问同事是阿玛莱西亚，尼瑞瓦的皇后，还有索萨希尔，受尼瑞瓦信任并且博学的朋友。尼瑞瓦与锻莫统治者，矮人王杜马克，之间建立起了易碎的和平，为了联合起来应对诺德人的入侵，这是历史上记录的全省人民第一次在第一议会的领导下联合。

维威克和尼瑞瓦的其他顾问警告他和平不会长久，这个警告不幸成真了。在发现锻莫计划制造一个巨大的，由他们发现的洛克汗之心供能的机械神后，尼瑞瓦和他的朋友杜马克反目了，尼瑞瓦领导歧莫人民与锻莫开战，这场战争在1E700左右达到高潮。几个相互冲突的关于这场战争中维威克的描述把他描绘得完全不同：他通常被视为一位忠诚的战士和仆人，有时作为背叛者和谋杀者被指责。维威克自己的说法介于这两者之间：他绝对没有谋杀或背叛尼瑞瓦，但是后来他的野心和帮助歧莫的意愿驱使他打破了一个最神圣的誓言。当维威克和其他将军在红山外指挥对锻莫的进攻时，尼瑞瓦带了少数人进入红山，他们在那里和杜马克和他的卫士战斗，他们正催促着卡格瑞纳，最早发现洛克汗之心的秘密的主设计师，把他的工具用在心脏上，这导致了锻莫的消失。

红山之战后不久，审判席说服尼瑞瓦，卡格瑞纳的工具应该为研究而留下，以防锻莫的回归。尼瑞瓦提出一个条件后答应了：他们都发誓“对阿祖拉许下的神圣誓言，这些工具永远不会被用于渎神，如同锻莫所做”。

审判席立下了誓言，然后与尼瑞瓦一同前往红山，他在那里把工具交给了达格斯家族的高级议员VorynDagoth保管。不幸的是，Voryn与那些工具待在一起太久了，因为对它们不了解，他已经用工具和洛克汗之心做了实验，他似乎因为这次经历而变得疯狂。他拒绝交出工具，他和他的卫士和尼瑞瓦和他的卫士战斗。(这次背叛就是达格斯家族在这之后被立即摧毁的原因)达格斯乌尔，Voryn对自己的称呼，被击退并被认为死亡，但是尼瑞瓦也在战斗中被重伤。他的遗愿，尼瑞瓦嘱咐他的朋友们掌权并且永远不要使用那些工具。

所有的描述在所谓的“第一议会之战”的结局上达成了共识：锻莫不止被击败了，还彻底消失了，达格斯家族摧毁并且被其他的GreatHouses所吸收，尼瑞瓦领主被杀。虽然这些都是巨大的改变，但是最重要的结果还没有到来。

随着尼瑞瓦的死亡，审判席在歧莫中掌权。几年后，索萨希尔带着令人震惊的消息来到了维威克和阿玛莱西亚的身边：他发现了如何安全的把工具用在洛克汗之心上以偷取神力，他希望他们三人都这样做。最初，维威克还抱有疑虑，但是索萨希尔的一场激动人心的，理想主义的演讲说服了他和阿玛莱西亚，他们应当成为瑞斯达恩的神。在被说服后，他们三人违背了尼瑞瓦的遗愿并且将卡格瑞纳的工具用在了洛克汗之心上，偷取它的神力给他们。

在他们这样做时，阿祖拉，歧莫的魔族守护神，出现并且诅咒了他们，说“她的勇士，尼瑞瓦，真诚对待他的誓言的人，会回归来惩罚审判席并且确保这种渎神的知识不会再次被用来嘲笑和违抗神的意志”，当索萨希尔驳回了她的责备时，所有的歧莫都变成了丹莫，包括审判席。阿祖拉对他们保证，这是他们自己选择的命运，并且所有的族人都会分享他们的命运“从现在到时间的尽头”。

丹莫们吃惊的发现他们的皮肤从苍白的金色变成了暗灰色，并且眼睛变成了红色，但是索萨希尔向他们保证这是一种祝福。只有少数人知道或理解他们身上发生了什么和这三个新神的转变，但大多数人都接受了他们并且将他们作为神崇拜。他们将现存的魔族崇拜和先祖崇拜混合进了新的审判席神殿中，并且每人建立了一个以自己名字命名的城市，作为他们的个人首都(维威克的在瓦登费尔南海岸，并且是全岛最大的)。在审判席展现出他们力量的同时，他们显然在许多其他的事情中学会了如何移除他们身上被诅咒的外表。

维威克选择显现出半歧莫半丹莫的外表。但是有些人从未承认审判席：灰烬之民们。审判席谋杀了尼瑞瓦的说法就来自于灰烬之民的口中，并且这个说法被所有的正统审判席神殿否认。尽管如此，这个说法在丹莫的思维中逐渐变得根深蒂固，仿佛在说“维威克当然不会谋杀尼瑞瓦领主，但那是很久以前的事了..谁知道真相呢?”维威克在被问到时会否认，并且把这个说法归于AlandroSul,一位不满的灰烬之民，曾是尼瑞瓦的战友。

从他们在1E700左右成神直到第二纪元的后半期，审判席发展壮大并且以他们的神力做了许多伟绩，但维威克的功绩是最伟大的并且他在人民中最受欢迎。维威克在Four-Score之战(这场战争始于1E2840，持续到了第一纪元的2920年底)中证明他是不可阻挡的并且是个精明的指挥官，他帮助结束了这场战争，并通过他的外交手腕带给了丹莫们实质上的胜利。他无数次拯救了丹莫人民，比如他在2E572淹没晨风的一小部分以消灭阿卡维尔入侵者(事实上，审判席至少击退了两次阿卡维尔入侵)。拥有着无与伦比的，独特的对历史进程的看法，维威克预见到了塔洛斯将军地位的疾速上升，最终导致他停止抵抗并且与西罗帝尔联合(不过他和其他的审判席确保了晨风保持自治)。

他是审判席最活跃的成员之一，他在诗歌和对历史、哲学的见解方面成果丰硕。此外他也是一位政治领袖(为此他创造Buoyant Armigers，一个个人的军事指令，体现了他最好的特质)他曾经并且仍然被视为许多深奥的形而上学的概念的最终权威，比如获得神性的手段——the Walking Ways.

审判席神殿的教义认为审判席“通过非凡的纪律和美德和超自然的智慧和洞察力成神。像亲爱的祖先们那样，他们保护并告诫他们的追随者”。显然，这个说法与事实大大冲突，所以真相被抑制在晨风和持异议者的迫害中，有时维威克会直接介入，不过这个说法从未完全消失。神殿宣扬每个审判席都被一个“好迪德拉”所“预见”了，其中一个迪德拉承认并接受了审判席作为丹莫人民的保护者，并被称为预知者(Anticipations)。至于维威克，他被梅法拉所预见。

丹莫们通常不会把维威克领主想象成一个有着谋杀，性和秘密的生物。他们宁愿把维威克当成一个仁慈的国王,守护战士,诗人.但不知不觉中,他们也接受了维威克的仁慈外表下隐藏着的黑暗，正如与他联合的无情的梅法拉提出的建议。然而神殿和维威克本人的教导可以概括为：“你的四个职责是：信仰，家庭，主人，和所有好的东西。执行神圣的任务并将荣耀带给神殿。永不得罪你的兄弟姐妹，并且永不让你的家族和祖先蒙羞。为弱者和穷人服务并保护他们，为你的家族和长辈争光。”

维威克试图保护审判席的权威性和正统性，尤其是他的。在第四课中(讨论的更加详细)，他遇到了一群相信巧合高于一切的人，他“知道要想维护他的神性，他就必须用有力的论据反驳运气”，这证明他需要一直提高他作为神的正统性。

审判席每年去红山进行一次仪式性的沐浴以补充他们的神力。当他们在2E882接近山的斜面时，他们终于发现了那个足以毁灭他们所知道的世界的疏忽：达格斯乌尔还活着，甚至比他们更强大，并且他是醒着的。他和他的爪牙伏击了他们并赶走了他们，切断了他们与洛克汗之心的联系。在将近四百年的时间里，达格斯乌尔得到了更多的领土并且扩大了他的势力范围，只有审判席树立的Ghostfence勉强把他和他手下的恶魔们控制在红山区内。随着审判席的影响和力量的削弱，晨风的社会变得更加虚弱;例如，一次简单的奴隶起义没有受到遏制，就变成了ArnesianWar。

维威克是审判席最后一个对抗Sharmat(他有时自称为达格斯乌尔)的。在3E417，索萨希尔和阿玛莱西亚把卡格瑞纳的两件工具遗失在达格斯乌尔的势力范围内后，他独自承受着维持Ghostfence的负担。他们甚至被抓住了，但是维威克英勇的救出了他们。即便如此，他也无法夺回那些工具，无法弥补他们在这场战争中的失败所带来的影响，失去它们的耻辱可能导致了维威克的战友们失去了希望：维威克独自一人，面对着一个他知道他只能阻止而永远无法打败的敌人。在这段黑暗的日子里，不希望着胜利的同时，维威克将他的目光投向一个稍有不同的目标：不丧失希望。

所以，即使在神殿为他们的问题和想法而迫害反对者的同时，他写下了三十六课，主要用来指导尼瑞瓦因，他的确切身份是个谜但维威克意识到他的到来是击败达格斯乌尔所必需的。文章很神秘，像是为了掩盖这个动机并且满足维威克的爱好。许多故事都涉及Muatra，维威克传奇但神秘的矛。由于三十六课展示出了难以置信的推测和猜想，最好把他们留给与众不同的人解释。但是在这些作品中，维威克设计了他的神性的丧失，它们还表明维威克计划从早期开始尽力帮助尼瑞瓦因，即使维持Ghostfence会束缚他的能力，妨碍他帮助尼瑞瓦因。

阿祖拉的勇士的归来预示着维威克神性的终结：在尼瑞瓦因摧毁了红山中的洛克汗之心上的魔法时，它消失了，并且所有曾经从洛克汗之心上偷取神力的人都失去了他们的神力。尼瑞瓦因，终于可以终结达格斯乌尔，并且毫不迟疑的这样做了。维威克的审判席同事们也堕落了。阿玛莱西亚秘密的疯了并且杀死了索萨希尔，然后把他的造物用来攻击她自己的人民。尼瑞瓦因在她在索萨希尔的钟表城里埋伏他后杀死了她。

对世界来说，每个审判席都被认为死亡或失踪，包括维威克。BaarDau,没有了他的神力支撑，最终在4E5落下，摧毁了维威克城并且导致了自然灾害的连锁反应，尤其是红山的喷发。救灾工作使丹莫团结一心，但同时也削弱了他们，没过多久，亚龙人入侵晨风大陆迫使许多幸存的丹莫逃到了天际的索瑟姆岛，还有其他的几十个定居点。因此，维威克策划结束对他的崇拜：BaarDau的坠落造成的大破坏让丹莫醒悟，它也是审判席崇拜的丧钟。

没人真正知道维威克的命运，有的人一直声称他在湮灭危机时期被迪德拉“带走”，还有的说他被尼瑞瓦因杀死。他预料到了审判席不会再被丹莫当作神崇拜，而是圣人和英雄，而神殿会回到原本的丹莫信仰：对祖先和三好魔神：阿祖拉，梅法拉和波耶西亚的崇拜。新神殿会以重新采用迪德拉(他们被称作奠基者(Reclamations))崇拜来证明他的权力，并且，更像是一种过渡用的政治姿态，“圣人维威克”仍被作为丹莫的一位伟大祖先尊敬。